Passage 1

हरिः ॐ ॥ देवा ह वै भगवन्तमब्रुवन्नधीहि भगवन्ब्रह्मविद्याम् ।

स प्रजापतिरब्रवीत्सशिखान्केशान्निष्कृत्य विसृज्य यज्ञोपवीतं

निष्कृत्य पुत्रं दृष्ट्वा त्वं ब्रह्मा त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कार-

स्त्वमोङ्कारस्त्वं स्वाहा त्वं स्वधा त्वं धाता त्वं विधाता त्वं

प्रतिष्ठाऽसीति वदेत् । अथ पुत्रो वदत्यहं ब्रह्माहं यज्ञोऽहं

वषट्कारोऽहमोंकारोऽहं स्वाहाहं स्वधाहं धाताहं

विधाताहं त्वष्टाहं प्रतिष्ठास्मीति ।

तान्येतान्यनुव्रजन्नाश्रुमापातयेत् ।

यदश्रुमापातयेत्प्रजां विच्छिन्द्यात् ।

प्रदक्षिणमावृत्त्यैतच्चैतच्चानवेक्षमाणाः प्रत्यायन्ति ।

स स्वर्ग्यो भवति ब्रह्मचारी वेदमधीत्य वेदोक्ताचरितब्रह्मचर्यो

दारानाहृत्य पुत्रानुत्पाद्य ताननुपादिभिर्वितत्येष्ट्वा च

शक्तितो यज्ञैः । तस्य संन्यासो गुरुभिरनुज्ञातस्य बान्धवैश्च ।

सोऽरण्यं परेत्य द्वादशरात्रं पयसाग्निहोत्रं जुहुयात् ।

द्वादशरात्रं पयोभक्षा स्यात् । द्वादशरात्रस्यान्ते

अग्नये वैश्वानराय प्रजापतये च प्राजापत्यं चरुं

वैष्णवं त्रिकपालमग्निं संस्थितानि पूर्वाणि दारुपात्राण्याग्नौ

जुहुयात् । मृण्मयान्यप्सु जुहुयात् । तैजसानि गुरवे दद्यात् ।

मा त्वं मामपहाय परागाः । नाहं त्वामपहाय परागामिति ।

गार्हपत्यदक्षिणाग्न्याहवनीयेष्वरणिदेशाद्भस्ममुष्टिं

पिबेदित्येके । सशिखान्केशान्निष्कृत्य विसृज्य यज्ञोपवीतं

भूःस्वाहेत्यप्सु जुहुयात् । अत ऊर्ध्वमनशनमपां प्रवेश-

मग्निप्रवेशं वीराध्वानं महाप्रस्थानं वृद्धाश्रमं वा

गच्छेत् । पयसा यं प्राश्नीयात्सोऽस्य सायंहोमः । यत्प्रातः

सोऽयं प्रातः । यद्दर्शे तद्दर्शनम् । यत्पौर्णमास्ये तत्पौर्णमास्यम् ।

यद्वसन्ते केशश्मश्रुलोमनखानि वापयेत्सोऽस्याग्निष्टोमः ।

संन्यस्याग्निं न पुनरावर्तयेन्मृत्युर्जयमावहमित्यध्यात्म-

मन्त्रान्पठेत् । स्वस्ति सर्वजीवेभ्य इत्युक्त्वात्मानमनन्यं ध्यायन् तदूर्ध्वबाहुर्विमुक्तमार्गो भवेत् ।

अनिकेतश्चरेत् । भिक्षाशी यत्किंचिन्नाद्यात् । लवैकं न धावयेज्जन्तुसंरक्षणार्थं वर्षवर्जमिति । तदपि श्लोका भवन्ति ।

कुण्डिकां चमसं शिक्यं त्रिविष्टमुपानहौ ।

शीतोपघातिनीं कन्थां कौपीनाच्छादनं तथा ॥ १॥

hariḥ oṃ || devā ha vai bhagavantamabruvannadhīhi bhagavanbrahmavidyām |

sa prajāpatirabravītsaśikhānkeśānniṣkṛtya visṛjya yajñopavītaṃ

niṣkṛtya putraṃ dṛṣṭvā tvaṃ brahmā tvaṃ yajñastvaṃ vaṣaṭkāra-

stvamoṅkārastvaṃ svāhā tvaṃ svadhā tvaṃ dhātā tvaṃ vidhātā tvaṃ

pratiṣṭhā'sīti vadet | atha putro vadatyahaṃ brahmāhaṃ yajño'haṃ

vaṣaṭkāro'hamoṃkāro'haṃ svāhāhaṃ svadhāhaṃ dhātāhaṃ

vidhātāhaṃ tvaṣṭāhaṃ pratiṣṭhāsmīti |

tānyetānyanuvrajannāśrumāpātayet |

yadaśrumāpātayetprajāṃ vicchindyāt |

pradakṣiṇamāvṛttyaitaccaitaccānavekṣamāṇāḥ pratyāyanti |

sa svargyo bhavati brahmacārī vedamadhītya vedoktācaritabrahmacaryo

dārānāhṛtya putrānutpādya tānanupādibhirvitatyeṣṭvā ca

śaktito yajñaiḥ | tasya saṃnyāso gurubhiranujñātasya bāndhavaiśca |

so'raṇyaṃ paretya dvādaśarātraṃ payasāgnihotraṃ juhuyāt |

dvādaśarātraṃ payobhakṣā syāt | dvādaśarātrasyānte

agnaye vaiśvānarāya prajāpataye ca prājāpatyaṃ caruṃ

vaiṣṇavaṃ trikapālamagniṃ saṃsthitāni pūrvāṇi dārupātrāṇyāgnau

juhuyāt | mṛṇmayānyapsu juhuyāt | taijasāni gurave dadyāt |

mā tvaṃ māmapahāya parāgāḥ | nāhaṃ tvāmapahāya parāgāmiti |

gārhapatyadakṣiṇāgnyāhavanīyeṣvaraṇideśādbhasmamuṣṭiṃ

pibedityeke | saśikhānkeśānniṣkṛtya visṛjya yajñopavītaṃ

bhūḥsvāhetyapsu juhuyāt | ata ūrdhvamanaśanamapāṃ praveśa-

magnipraveśaṃ vīrādhvānaṃ mahāprasthānaṃ vṛddhāśramaṃ vā

gacchet | payasā yaṃ prāśnīyātso'sya sāyaṃhomaḥ | yatprātaḥ

so'yaṃ prātaḥ | yaddarśe taddarśanam | yatpaurṇamāsye tatpaurṇamāsyam |

yadvasante keśaśmaśrulomanakhāni vāpayetso'syāgniṣṭomaḥ |

saṃnyasyāgniṃ na punarāvartayenmṛtyurjayamāvahamityadhyātma-

mantrānpaṭhet | svasti sarvajīvebhya ityuktvātmānamananyaṃ dhyāyan tadūrdhvabāhurvimuktamārgo bhavet |